1000 Kesalahan Quran (Bab 14)

SUMBER UNTUK BUKU INI – “1000 + KESALAHAN DALAM QURAN”

  1. “The Holy Qur’an”, diterjemahkan ke bahasa Inggris oleh Abdullah Yusuf Ali. Jika tidak ada yang lain dikatakan, semua kutipan dari Quran adalah dari terjemahan ini, edisi 2000 dari Wordsworth Classics, dicetak dengan izin dari Pusat Dakwah Islam, Islam Visi, 434 Coventry Road, Birmingham, B10 OUG, Inggris. Mr A. Yusuf Ali diperhitungkan oleh Islam menjadi salah satu dari 3 penerjemah atas Quran ke bahasa Inggris, jika tidak ATAS terbaik. Buku ini murah di kertas, dan siapa saja bisa membacanya dan kontrol jika kutipan kami benar. Dan mencari kesalahan atau yang lainnya jika mereka inginkan. Buku ini ditandai oleh fakta bahwa penerjemah adalah seorang Muslim percaya – terkadang terjemahan nya berada di sisi positif condong ke arah ortodoksi lebih dari terhadap makna literal dari teks. Tapi masalahnya tidak terlalu besar – – – dan hampir tidak ada orang yang lebih baik.
  2. “Pesan dari Quran”, dengan komentar luas oleh Muhammad Asad. Ini bukan contoh sempurna dari terjemahan yang sempurna atau komentar. Muhammad Asad (Leopold Weiss lahir di Polandia pada tahun 1900) jelas memiliki banyak pengetahuan, tetapi jelas ingin kembali ke Islam, dan juga sebagai jelas memiliki beberapa (walaupun tidak cukup – atau dia adalah “memutar” fakta-nya) pengetahuan tentang hal-hal lain, dan pergi keluar dari jalan – sering jauh dari jalan – untuk mengatur fakta-fakta ilmiah untuk Quran dan Islam, atau menjelaskan Quran dan Islam dengan cara seperti yang mengklaim dan laporan mungkin sesuai dengan fakta. Kemunafikan juga terlalu sering. Untuk mengatakan kebenaran salinan kami telah banyak tanda bolpoin seperti “salah”, “tidak jujur?”, “Cepat bicara”, “sampah”, dll Tapi semua Islam yang sama memiliki beberapa buku yang lebih baik menangani orang-orang biasa.Sebagian besar buku-buku Islam tentang agama tidak memegang standard.This ilmiah nyata, satu adalah yang lebih baik setelah semua, dan yang pokok dan sangat dianjurkan oleh Muslim, ditambah bahwa semua “warna” nya tanpa pengecualian adalah pro-Islam, sehingga tidak ada Muslim bisa bilang kita terutama menggunakan sumber-sumber anti-muslim. Dan ada begitu banyak hal yang salah atau aneh atau “khusus” dalam Quran, bahwa kita mampu untuk menggunakan buku yang sangat pro-Islam – ada banyak semua sama. Dan juga kita dapat menunjukkan bagaimana fakta terkadang berputar dalam perdebatan tersebut.

    NB: Sebelum ini edisi buku kami sudah siap untuk bersih, kita dibuat sadar bahwa “Pesan Quran” telah datang dalam edisi baru dalam bahasa Inggris. Kami bisa memegang, dan telah menggunakannya sampai batas tertentu. Harus mengatakan bahwa Mr Asad sejauh yang kita tahu adalah mati. Semua buku yang sama ini direvisi – tapi oleh orang-orang dengan integritas lebih sedikit dan agama lebih dari Mr Asad. Edisi lama – baik, Anda tidak bisa relay pada segala sesuatu, dan kesimpulan nya sering kali diwarnai oleh angan-angan dan ortodoksi. Edisi baru ini telah mencapai tingkat ortodoksi, di mana Anda sebaiknya memeriksa fakta-fakta dari sumber-sumber lain – dan membandingkan terjemahan Quran dengan yang lebih dapat diandalkan. (Seperti A. Yusuf Ali – setelah semua dia lebih dapat diandalkan – atau Pikthall atau Shakir).

  3. “Makna dari Quran”, oleh Abdullah Yusuf Ali – sama dengan penerjemah dari “kita” Quran. Tapi dalam buku ini ia ilmuwan kurang dan Muslim yang lebih ortodoks. Terlalu banyak cerita dan kesimpulan yang ditandai dengan bagaimana Islam ingin hal itu terjadi, bukan bagaimana hal. Dia juga di sini memiliki sedikit kecenderungan “normal” Islam: Dia “menjelaskan” fragmen dari sebuah fakta yang tampaknya kompleks dengan cara yang logis – walaupun sering mendasarkan diri pada klaim yang tidak berdokumen dan laporan bukan fakta solid, dan juga ia membuat kesimpulan bahwa secara logis tidak valid (keduanya yang umum dari umat Islam dalam perdebatan) – dan kemudian “memecahkan” titik – – – dan menghilangkan untuk menempatkannya dalam gambaran besar, karena dengan begitu semua orang sekaligus lihat itu adalah salah. F. ex. menjelaskan 7 langit dengan bahwa hal itu berarti alam semesta penuh – – – tanpa menyentuh fakta bahwa Quran jelas mengatakan bintang-bintang yang erat pada terendah dari langit, dan f. ex. bahwa semua bintang sehingga harus pada jarak yang sama dari kami, bahwa Quran mengatakan bahwa bintang-bintang digunakan sebagai bintang jatuh untuk mengusir roh jahat – untuk menggunakan bintang bintang jatuh, adalah sangat jauh dari kenyataan bahwa tidak bahkan layak komentar – dan bahwa bulan berada di antara langit = di sisi lain bintang-bintang, dan dengan demikian bintang-bintang di bawah bulan.Semua yang sama kita menggunakan buku, hanya karena telah mustahil untuk menemukan buku-buku Islam benar-benar jujur ​​ilmiah tentang Quran, dan kami ingin menggunakan sumber terutama Islam, untuk menghindari jalan keluar yang mudah bagi kaum Muslim – dan lainnya – “Anda hanya mengutip Muslim-pembenci “. Ini adalah alasan yang banyak digunakan meskipun tidak masalah jika fakta berasal dari sini atau di sana – setelah semua yang penting adalah: “Apakah fakta yang sebenarnya?” Dan setelah semua ini adalah salah satu buku yang lebih baik.
  4. “Ahadits” (Hadis) setelah Sahih Al-Bukhari. Ada 6 koleksi hadis yang sangat dihormati dalam Islam. Dari jumlah tersebut Al-Bukhari dan Muslim yang diperhitungkan menjadi yang paling handal, dengan Al-Bukhari sebagai yang terbaik. Hadis adalah cerita singkat tentang apa yang Muhammad dan beberapa rekan kerja katakan dan lakukan. Tapi mereka dikumpulkan sekitar 200 tahun setelah kematiannya, dan mudah untuk membuktikan bahwa banyak dari mereka yang dibuat, dan sedikit yang mungkin untuk membuktikan pasti benar. Semua sama Hadist adalah sumber utama bagi Islam dan bagi umat Islam untuk pengetahuan tentang Muhammad dan agamanya, setelah Quran.
  5. “Ahadits” (Hadis) setelah Sahih Imam Muslim. Lihat poin di atas. – Imam Muslim diperhitungkan untuk menjadi baik tidak. 2 dalam kualitas.
  6. “Hidup Muhammad”, oleh Ibnu Ishaq Muhammad. Hal ini diperhitungkan oleh ilmu pengetahuan dan oleh umat Islam untuk menjadi yang pertama dan biografi paling dapat diandalkan dilakukan selama Muhammad dalam waktu yang lama – meskipun banyak umat Islam ingin mengurangi dia, karena ia juga bercerita tentang beberapa sisi hitam Muhammad dan perbuatan (walaupun Ibnu Hisyam seperti yang disebutkan di bawah ini, mengatakan dia mengambil poin tergelap – Muhammad jelas memiliki sisi gelap lebih banyak dan / atau perbuatan yang dihapus dari sejarah). Ibnu Ishaq adalah dari keluarga Yahudi yang telah menjadi Muslim. Ia pernah tinggal lama di Madinah, dan telah mengambil banyak tentang Muhammad di sana. Dia di samping sangat belajar, dan ada alasan untuk percaya ia harus luas dan untuk tingkat yang relatif besar informasi yang benar tentang Muhammad dan rekan-operator dan pengikut. Itu ditulis sekitar 750 AD di istana khalifah di Bagdad – dan pada perintah khalifah itu. Satu salinan berakhir dengan orang terpelajar bernama Ibnu Hisyam. Dia dihapus beberapa bagian yang Muslim mungkin menemukan ofensif (yang berarti beberapa informasi gelap tentang Muhammad), tetapi disimpan sisanya, dan selain membuat banyak komentar, yang juga kebetulan disimpan untuk masa depan. Ini adalah sekitar 900 Masehi.
  7. Kami juga telah menggunakan buku-buku lain yang berbeda (tapi sangat sedikit) f. ex. Serge Trifcovic: “Pedang Islam”, Ibn Warraq “Mengapa saya bukan seorang Muslim”, sedikit dari Internet, dan ketika datang ke ilmu pengetahuan, juga beberapa buku dan majalah ilmiah seperti “New Scientist”, “Scientific American”, “Alam”, dan beberapa orang lain.
  8. Sumber benar-benar utama: Quran itu sendiri, dalam terjemahan Abdullah Yusuf Ali, dan ketika kami lihat komentar, mereka terutama berasal dari “Pesan dari Quran” dan “Makna dari Quran” – sumber lain yang digunakan hanya jarang. Ketika datang ke fakta-fakta ilmiah yang tidak dikenal, “New Scientist” yang paling sering digunakan.

NB: Jika Anda menemukan kesalahan di mana saja, silahkan hubungi kami. Jika itu adalah kesalahan yang nyata, maka akan diperbaiki.

1. Baca pertama 2 bab kecil “Beberapa Essentials untuk bagaimana Quran harus dibaca dan dipahami” (VII-10-1) dan “The Quran harus dipahami secara harfiah jika tidak ada yang lain diindikasikan” (VII-10-2).

2. http://www.1000mistakes.com diblokir oleh otoritas Muslim. Untuk debat dengan orang di daerah tersebut, memotong dan menyisipkan apa yang Anda inginkan dari halaman dan mengirim di bawah judul yang berbeda dari http://www.1000mistakes.com.

. 3 http://www.1000mistakes.com adalah salah satu dari 9 halaman yang muslim organisetions memperingatkan terutama terhadap tahun 2008 dan 2009 – itu bisa membuat terutama procelytes kehilangan kepercayaan mereka dalam Islam, dan “down-to-the-bumi” informasi yang benar bekerja. Dalam hubungan ini patut dicatat bahwa dalam “peringatan” http://www.1000mistakes.com adalah salah satu dari 3 yang tidak dituduh membawa fakta yang salah, atau menjadi sebuah halaman kebencian.

4. Komentar 141 (ayat 6 / 149) dalam “The Pesan Quran” (lihat point 5) menjelaskan (diterjemahkan dari Swedia) tentang kemahatahuan Allah menyatakan vs manusia diklaim bebas akan:

“Dengan kata lain: Koneksi nyata antara pengetahuan Allah tentang masa depan (dan akibatnya tidak dapat dihindari dalam tentang apa yang akan terjadi di masa depan *) di satu sisi dan manusia akan bebas relatif (!!*) di sisi lain – dua pernyataan yang tampaknya bertentangan satu sama lain – terletak di luar apa yang mungkin bagi manusia untuk mengerti, tetapi sebagai pernyataan keduanya terbuat dari Allah (dalam Quran *) keduanya harus “benar. Luar biasa. Blind keyakinan adalah satu-satunya cara yang benar dan cerdas hidup, bahkan di wajah benar-benar mustahil!

5. Dan ketinggalan jaman: Dalam buku “Pesan dari Quran”, bersertifikat oleh Al-Azhar Al-Sharif Akademi Riset Islam di Kairo (salah satu 2-3 universitas ternama di dunia Muslim pada subyek tersebut) dalam sebuah surat tertanggal 27 . Desember 1998, diakui agak enggan bahwa tidak ada bukti untuk Allah, dan bahwa tidak mungkin untuk membuktikan bahwa dia. Jalur tambahan yang di sini adalah bahwa jika tidak ada bukti bagi Allah dan tidak mungkin untuk membuktikan bahwa dia, secara otomatis ada juga ada bukti untuk, dan tidak mungkin untuk membuktikan hubungan Muhammad mengaku tuhan. Dan jika tidak ada Allah dan / atau tidak ada hubungan antara Muhammad dan seorang dewa, lalu apakah Islam?

6. Lebih lanjut: Semua kesalahan, kontradiksi, dan lain-lain dalam buku yang membuktikan 100% bahwa Quran tidak dibuat oleh tuhan maha tahu – dewa tidak membuat kesalahan seperti itu dan begitu banyak, dll Jika kemudian Islam adalah terdiri agama, lalu apa tentang semua Muslim yang telah dilarang melakukan mencari agama yang benar (jika salah satu seperti itu tidak ada)? Dan di mana mereka akan di bangun hal setelah hidup dan berlatih seperti agama perang yang tidak manusiawi seperti Islam adalah sesuai dengan Quran (dan hadis), jika ada kehidupan kedua di suatu tempat? – Neraka atau Surga?

7. NB dan PS: Tidak peduli seberapa yakin Anda tentang sesuatu, jika tidak terbukti, bukan pengetahuan, hanya kepercayaan atau keyakinan yang kuat, dan bisa salah. Hanya apa yang terbukti atau mungkin untuk membuktikan adalah pengetahuan.

(Sebagai http://www.1000mistakes.com diblokir di wilayah Muslim banyak – yang menunjukkan mereka takut dan kurangnya argumen (jika mereka mempunyai argumen yang nyata bagi http://www.1000mistakes.com salah, pemblokiran itu tidak perlu ) – “cut and paste” apa pun yang Anda inginkan dari itu dan kirim jika anda ingin memberitahukan atau untuk debat ada nama. Jangan lupa untuk menghilangkan http://www.1000mistakes.com ).

PS: Jika kita diblokir pusat – f. ex. oleh spam (ada terlalu banyak di kali sudah dari sumber tidak ramah) kami akan membuka kembali dengan alamat baru di tempat lain, dan mengumumkan alamat baru om f. ex. http://www.topix.com/forum/religion/islam . Juga jika komentar Anda kepada kami tidak mencapai kami, setiap komentar diposting pada thread “Apa itu dengan http://www.1000mistakes.com?” (Atau membuat halaman yang berisi “1000 kesalahan” dalam judul sendiri jika anda mau) di forum yang akan dibaca oleh kita – itu adalah halaman perdebatan besar internasional.

About siapmurtad

Siap memaparkan kesalahan alquran
This entry was posted in KESALAHAN QURAN. Bookmark the permalink.

2 Responses to 1000 Kesalahan Quran (Bab 14)

  1. pandugendut says:

    II. MENGINGAT KEMBALI SEJARAH

    AGAMA YAHUDI KRISTEN (JUDEO-CHRISTIANISME) DAN PAULUS

    Kebanyakan umat Kristen mengira bahwa Injil-Injil itu
    ditulis oleh saksi-saksi mata yang menyaksikan
    kehidupan Yesus secara langsung, dan dengan begitu
    mereka itu merupakan saksi-saksi yang tak dapat
    disangsikan lagi mengenai kejadian-kejadian yang
    memenuhi kehidupannya dan dakwahnya. Dengan menghadapi
    jaminan-jaminan tentang kebenaran Injil, dapatkah orang
    mempersoalkan ajaran-ajaran yang dapat diambil dari
    Injil tersebut? Dapatkah orang ragu-ragu tentang
    kebenaran kelembagaan Gereja yang didirikan menurut
    petunjuk-petunjuk umum yang diberikan oleh Yesus
    sendiri? Cetakan-cetakan Injil sekarang yang
    diperuntukkan bagi orang awam memuat komentar-komentar
    yang dimaksudkan untuk menyebarluaskan idea-idea
    tersebut diantara mereka.

    Kepada pengikut-pengikut agama yang setia, ditonjolkan
    aksioma bahwa para pengarang Injil adalah saksi-saksi
    mata. Bukankah Yustin pada abad II mengatakan bahwa
    Injil-Injil itu adalah memoir (catatan-catatan) para
    Rasul (sahabat-sahabat Nabi Isa). Kemudian diberikan
    pula keterangan yang terperinci mengenai para pengarang
    Injil sehingga orang tidak ragu-ragu lagi akan
    kebenarannya. Umpamanya: Matius adalah seorang yang
    sangat terkenal “pegawai bea Cukai di Kafrna’um, “Ia
    faham bahasa Aramaik dan bahasa Yunani. Markus
    disebutkan sebagai teman Petrus; sudah terang bahwa
    Markus bukan saksi mata yang melihat Yesus sendiri.
    Lukas adalah seorang tabib, sehingga Paulus mengatakan
    bahwa keterangan-keterangan tentang Lukas tersebut
    sangat tepat. Yahya adalah rasul (sahabat) yang selalu
    dekat dengan Yesus, anak dari Zebede, seorang nelayan
    di danau Genesareth.

    Penyelidikan-penyelidikan modern tentang permulaan
    agama Kristen menunjukkan bahwa penyajian seperti
    tersebut di atas tidak sesuai dengan kenyataan. Kita
    nanti akan mengetahui siapa pengarang-pengarang Injil
    itu. Mengenai periode beberapa puluh tahun setelah
    Yesus tak ada lagi, kita harus tahu bahwa yang terjadi
    tidak seperti apa yang dikatakan, dan bahwa kunjungan
    Petrus ke Roma tidak mendirikan Gereja Katolik.
    Sebaliknya antara waktu Yesus meninggalkan bumi ini
    sampai pertengahan abad II, yakni selama lebih dari
    satu abad telah terjadi perjuangan antara dua aliran
    yakni agama Kristen menurut Paulus dan agama
    Yahudi-Kristen; dengan pelan-pelan aliran Paulus
    mendesak aliran asli yakni agama Yahudi-Kristen.

    Banyak karangan-karangan yang muncul pada beberapa
    dasawarsa yang akhir ini dan yang berdasarkan
    penemuan-penemuan yang terungkap di zaman kita, telah
    memungkinkan kita memahami pikiran-pikiran modern yang
    disajikan oleh Kardinal Danielou. Artikel yang
    diterbitkan pada bulan- Desember 1967 dalam majalah
    Etude (penyelidikan) berjudul: Suatu pandangan baru
    tentang asal agama Kristen atau Yudeo-Christianisme.
    Dengan mengutip karangan-karangan yang terdahulu, ia
    menjelajahi sejarah dan memungkinkan kita untuk
    menempatkan Injil dalam konteks yang sangat berbeda
    dengan apa yang dapat kita baca dalam uraian-uraian
    yang ditulis untuk kaum awam. Di bawah ini kita
    cantumkan ringkasan pikiran-pikiran pokok dalam artikel
    tersebut, dengan kutipan-kutipan:

    Sesudah Yesus, tidak ada lagi kelompok kecil para rasul
    (sahabat) yang merupakan suatu “sekte Yahudi yang setia
    kepada ibadat dan upacara temple.” Tetapi ketika banyak
    orang-orang baru yang masuk agama Kristen dari agama
    Kafir (Pagan), mereka mengusulkan suatu aturan Khusus;
    konsili Yerusalem tahun 49 M membebaskan mereka dari
    khitan dan upacara-upacara Yahudi. Banyak orang-orang,
    Yahudi-Kristen yang tidak setuju dengan perlakuan
    khusus ini. Kelompok ini memisahkan diri dan Paulus.
    Malahan telah terjadi bentrokan antara Paulus dan
    kelompok Yahudi Kristen pada tahun 49 M itu juga di
    Antioch. Bagi Paulus, khitan, liburan hari Sabtu dan
    upacara di temple tidak perlu lagi, baik untuk pengikut
    Yesus atau untuk orang Yahudi sendiri. Agama Kristen
    harus membebaskan diri dari hubungan politico religius
    dengan agama Yahudi, dan membuka diri bagi orang gentil
    (yang bukan Yahudi).

    Dalam pandangan orang Yahudi Kristen yang tetap setia,
    kepada ajaran Yahudi, Paulus adalah orang yang
    berkhianat. Dokumen-dokumen mereka mengatakan bahwa
    Paulus adalah musuh dan mendakwanya dengan taktik dua
    muka; tetapi sampai tahun 70 M Yudeo–Christianisme
    merupakan “mayoritas dalam gereja” dan “Paulus
    merupakan orang yang terasing.” Ketua daripada
    masyarakat Yudeo-Christian adalah Jack, seorang kerabat
    Yesus. Jack didampingi Petrus dan Yahya. Jack dapat
    dianggap sebagai tiangnya Yudeo-Christianisme, yang
    sengaja setia kepada agama Yahudi menentang agama
    Kristen yang dipimpin Paulus. Keluarga Yesus memegang
    peranan dalam gereja Yudeo-Christian di Yerusalem.
    Pengganti Jack adalah Simon, anak Cleopas, saudara
    sepupu Yesus.

    Kardinal Danielou mengutip tulisan-tulisan Yudeo
    Christian yang mengungkapkan pandangan kelompok Yudeo
    Christian yang terbentuk sekitar para rasul (sahabat)
    terhadap Yesus: Injil orang-orang Ibrani (mengenai
    masyarakat Yahudi Kristen di Mesir), Hypotesa karangan
    Clement, rasa syukur Clement (Reconnaissance de
    Clement), Apocalypse Jack dan Injil Thomas.8

    Orang-orang Yahudi Kristen itulah yang menulis
    dokumen-dokumen Kristen kuno yang disebutkan secara
    terperinci olel Kardinal Danielou.

    “Pada abad I M, agama Yahudi Kristen tidak hanya di
    Yerusalem dan Palestina, akan tetapi di tempat-tempat
    lain juga, yakni sebelum aliran Paulus tersiar. Hal ini
    memberi penerangan mengapa surat-surat Paulus selalu
    menyebutkan adanya konflik,” memang di mana-mana Paulus
    mendapat rintangan yang sama, di Galitea, Korintus,
    Kolose, Roma dan Antioch.

    Di tanah pesisir Siria Palestina, dari Gaza sampai
    Antioch, orang-orang menganut agama Yahudi Kristen,
    seperti yang diterangkan oleh surat-surat para rasul
    dan tulisan-tulisan Clement.”

    Di Asia kecil adanya pengikut-pengikut agama Yahudi
    Kristen telah dibuktikan oleh surat untuk orang Galitia
    dan surat untuk orang Kolose, keduanya dikirim oleh
    Paulus. Tulisan-tulisan Papias memberi gambaran tentang
    agama Yahudi Kristen di Phrygie. Di negeri Yunani,
    khususnya di Apollos, surat Paulus kepada orang
    Korintus menunjukkan tersiarnya agama Yahudi Kristen.
    Roma merupakan suatu pusat penting, menurut surat
    Clement dan Pendeta dari Hernias. Di Suetone dan
    Tacite, orang-orang Kristen merupakan sekte Yahudi.
    Kardinal Danielou berpendapat bahwa agama Kristen yang
    masuk Afrika, mula-mula adalah agama Yahudi Kristen.
    Ini dikuatkan oleh Injil orang Ibrani dan
    tulisan-tulisan Clement dari Alexandria.

    Adalah sangat penting untuk mengetahui fakta-fakta
    tersebut agar kita dapat memahami bahwa Injil-lnjil itu
    ditulis pada suasana perjuangan antara dua kelompok.
    Penyebaran teks yang kita punyai sekarang, setelah
    diadakannya perubahan-perubahan dalam teks sumbernya,
    dimulai sekitar tahun 70 M, yaitu waktu bentrokan
    antara kedua kelompok yang bersaingan. Pada waktu itu
    kelompok Yahudi Kristen lebih banyak. Tetapi dengan
    terjadinya Perang Yahudi (melawan Kerajaan Romawi) dan
    jatuhnya Yerusalem pada tahun 70, keadaan menjadi
    terbalik.

    Kardinal Danielou menerangkan kemunduran ini sebagai
    berikut:

    “Karena orang-orang Yahudi tidak dipercaya lagi di
    dalam Kerajaan Romawi, maka orang-orang Kristen
    menjauhkan diri dari mereka. Agama Kristen seperti yang
    tersiar di negeri Yunani mendapat kemajuan. Paulus
    mendapat kemenangan sesudah ia sendiri mati. Agama
    Kristen memisahkan diri dari agama Yahudi baik secara
    sosiologik maupun secara politik, dan menjadi kelompok
    ketiga, yakni di samping Yahudi dan Kafir. Tetapi
    meskipun begitu sampai pemberontakan Yahudi yang
    terjadi pada tahun 140, agamaYahudi Kristen masih
    dominan secara kebudayaan.”

    Dari tahun 70 sampai kira-kira tahun 110, timbullah
    empat Injil, yakni yang ditulis oleh Markus, Matius,
    Lukas dan Yahya. Injil itu tidak merupakan dokumen
    Kristen yang pertama; sebelumnya telah ada surat-surat
    Paulus. Menurut O. Culmann, Paulus menulis surat kepada
    orang Tesalonika pada tahun 50. Tetapi sudah terang,
    Paulus meninggal beberapa tahun sebelum Injil Markus
    selesai ditulis.

    Paulus adalah seorang yang banyak dipersoalkan dan
    dianggap pengkhianat kepada ajaran Yesus oleh keluarga
    Yesus sendiri, dan oleh rasul-rasul (sahabat-sahabat
    Nabi Isa) yang tinggal di Yerusalem dengan Jack. Paulus
    dianggap telah menyiarkan ajaran-ajarannya sendiri dan
    merugikan para sahabat-sahabat yang dikumpulkan oleh
    Yesus sendiri untuk menyiarkan ajaran-ajarannya. Oleh
    karena Paulus tidak pernah bertemu dengan Yesus, maka
    ia memberi dasar untuk perbuatannya dengan mengatakan
    bahwa Yesus yang telah hidup kembali setelah di kubur,
    nampak kepadanya di jalan ke Damascus. Kita dapat
    bertanya-tanya bagaimana yang mestinya terjadi dalam
    agama Kristen seandainya Paulus tidak muncul; tentu ada
    bermacam-macam hypotesa. Akan tetapi, dalam hal yang
    mengenai Injil-Injil, kita dapat mengatakan bahwa jika
    suasana bentrokan antara dua kelompok yang disebabkan
    oleh ajaran Paulus yang menyeleweng itu tiada ada,
    tentunya kita tidak akan menemukan Injil-lnjil seperti
    yang ada sekarang. Karena ditulis pada waktu
    pertentangan antara dua kelompok, maka tulisan-tulisan
    perjuangan (ecrits de Combat) seperti yang dinamakan
    oleh R.P. Kannengiesser, telah muncul dari
    tulisan-tulisan mengenai Yesus ketika agama Kristen
    menurut ajaran Paulus telah menang dan sedang menyusun
    kumpulan teks-teks resmi atau Canon, yaitu teks yang
    menghukum segala teks lain yang tidak sesuai dengan
    garis yang dipilih oleh Gereja serta menganggapnya
    sebagai bertentangan dengan ortodoksi.

    Setelah pengikut agama Yahudi Kristen tidak lagi
    rnerupakan kelompok yang berpengaruh, mereka itu
    biasanya dinamakan “Yudaisants” yakni orang-orang yang
    condong kepada agama Yahudi. Kardinal Danielou menulis:

    “Orang-orang Yudeo Kristen terputus dari Gereja Besar
    yang membebaskan diri dari pengaruh Yahudi, dan mereka
    itu musnah dengan cepat di Barat. Akan tetapi mereka
    masih terdapat di Timur pada abad III dan IV, khususnya
    di Palestina, Arabia, Yordania, Syria dan Mesopotamia
    (Irak). Di antara mereka banyak yang memeluk agama
    Islam, yang memang merekalah pewaris agama Kristen dari
    suatu segi, lainnya mengikuti ortodoksi Gereja Besar
    dengan mempertahankan kebudayaan Semit;” seperti yang
    masih terdapat di Ethiopia dan Babylon.

    BIBEL, QUR-AN, dan Sains Modern
    Dr. Maurice Bucaille

  2. nana jaguar says:

    ckckckck…. penjeLasannya rumit sekaLi. pusing aku membacanya. bisa2 stress aku baca itu.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s